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Writer's picture那些小事製作團隊

永恆的生與剎那的佛


(圖/S製作)



※ 寫在前面,本篇影評都是宗教,也都是我的個人意見,這世上唯宗教與政治最容易引爭議,請輕鬆看待此篇嘿!


※ 這次的BGM是為了讓我寫稿心情上相對歡樂所用,跟本篇調性有所不同喔!(但輝人的solo新曲真的很好聽,有興趣地快點開聽他千千萬萬遍!)



  其實篇名已經完全破梗了欸,果然影評就是一條破壞觀影體驗的道路啊!自從開啟追劇之路,Netflix(網飛)就成為我家的好夥伴了!尤其是我看到這部電影的時候真的非常高興,這部沒有在臺灣上映讓我非常扼腕。想當初我可是從看到預告就很有興趣啊!好在能藉由網飛看到,感恩網飛、讚嘆網飛。


  사바하(Svaha: The Sixth Finger),臺譯《娑婆訶》(2019),由張宰賢編劇執導的電影,是導演繼電影《黑祭司》(2015)後又一部探討宗教本質的驚悚類電影。由曾飾演《與神同行》中閻羅王一角的李政宰擔任主演,故事描述李政宰詮釋的朴牧師素日不傳佳音,而是追蹤各式新興宗教(簡單來說就是邪教),以揭發惡行來獲取收入。


(圖/IMDb

娑婆訶和黑祭司。



  為何朴牧師會以這樣的方式生存,故事中並沒有完整的敘述,但在片中會不斷地看到他的自我詢問和質疑耶穌存在,同時也讓螢幕前的觀眾共同思考,宗教之於人,到底是救贖的雙手還是瘋狂的深淵。


  朴牧師又一次地發現疑似邪教團體「鹿野原」,就在深入追蹤其修行集會時,逐漸揭開鹿野原以經書控制人心,甚至用經書作為暗語,命四大將軍殺人的秘密。










(圖/IMDb)

發現經書和四大將軍的朴牧師。


  除了朴牧師和鹿野原外,劇情尚有另一條支線,是關於一對1999年出生的雙胞胎,胞姊渾身長滿黑毛(先天性遺傳多毛症、返祖現象),且在胎中啃食妹妹的右腿,讓妹妹從出生起便得終生跛足。村裡的人們皆認為姊姊是怪物,必定會導致家門不幸,不久後該對姊妹的父母雙雙身亡,祖父母更是認為這些都是他們家族的罪孽,於是不幫姊姊報戶口,向牲畜一樣地將她養在後院,與一大群關在籠中的狗同住。







(圖/IMDb)

同胎卻不同的人生。



  但每夜都會聽見她的嚎哭,在他們不斷搬家的日子裡,祖母越發神經質,為消除罪孽日日鞭打己身(基督教中有為贖罪而自我鞭笞者),雙胞胎的妹妹則是對整個家帶有厭惡、頹喪感,她極度想擺脫現在的生活,追求刺激、對性好奇,甚至想毒殺雙胞胎姊姊。


  兩條故事線看似毫不相關,但鹿野原其實不斷地在尋找雙胞胎妹妹的住處、朴牧師也發現鹿野原的四大將軍都有實際對應的人擔任,且四大將軍實為佛教中的四大天王,故事便全部連接在一起。


  第一次是我自己看的,對我來說很有趣的是本片在不同的宗教之間穿梭,結合了佛教、藏傳佛教和基督教,我真的是深感佩服導演的知識淵博。


  電影開始是雙胞胎的妹妹敘述兩人出生的過程,第一幕是隻山羊的臉。她說,「那天,村子裡的黑山羊發瘋似的嚎叫著,咩──咩──」直接讓人聯想到惡魔巴風特(羊頭惡魔,撒旦的化身),妹妹也直言「鬼和我一同降生在這個村裡。」無論暗示明示都是在告訴觀眾,姊姊等於不祥,是鬼、是惡魔、是怪物。但諷刺的是,眾人認為的惡魔,最後卻成了佛。


  牧師以鹿野原的經書展開對東方教創教者金帝釋的追查──一個被佛教界認為最接近,更甚實已成佛的男人。片中說明成佛的要點有二:一是肉身不滅¹、二是雙手各六指(也是本片的副標題),但這被大家說是成佛的男人真的是佛嗎?金帝釋活了120歲,跨越了一整個世紀,超脫了肉體的限制,心靈也獲得了涅槃,卻因一則神諭心生恐懼而墮落。


(圖/IMDb)

據喇嘛的說法金帝釋還香香的喔。(?)


  神諭表示金帝釋將會遇上天敵,也就是他自己在經書中比喻的蛇,蛇會奪去他的性命。為了渡劫,他不惜派出四大將軍手刃符合條件的所有人。但我認為,真正奪去他性命的,並非外敵,而是他心中脫生的魔鬼,真正殺死金帝釋的正是他自己;也因聽了神諭,他下的每個指令都為自身的死亡鋪路,即是古希臘的悲劇宿命論:無論人做了多少努力,始終改變不了自己的宿命。從此也可以連結到片名「娑婆訶」。

娑婆訶意為大圓滿,那到底何謂圓滿?金帝釋衝破肉體限制,成為最靠近神的存在(片中以「彌勒」表示),然而卻因為一則死亡威脅而從神壇墜落,同時也連結到牧師對神的質疑:慈愛眾生的耶穌,真的愛世人嗎?


  《霸王別姬》中有一句很經典的台詞:「不瘋魔不成佛」意思是人想要達到完美(成佛),就得讓自己執拗到走火入魔,瘋魔的那一刻,便是成佛的瞬間;魔王波旬是悉達多修行途中最大的阻礙,魔王以欲望誘惑修行之人。魔和佛從來都是一線之隔的,《近似佛教徒》中說道悉達多體認世間萬變無可避免,更沒有任何力量能夠阻止生死,一切皆無常,無常即圓滿(娑婆訶)。當我們仍然攀緣執著,那就尚未擺脫內心的魔,魔王從來都不是惡,魔王就是我們自身。


  金帝釋最後之所以落敗,是他無法參透人和萬物眾生皆然,僅僅只是生存在死亡迴圈底下,當「完人」出現,自認其無所不能,那麼冥冥中牽引著世界秩序的力量便會產生,所以另一個佛在神諭指示的那天誕生。


  雙胞胎的姊姊從小就被當成怪胎,無論是教育、思想、價值觀等種種身而為人應該擁有的她都被剝奪了。但我認為也正因如此,她成為了純淨的象徵。片中她感知到妹妹的危險,驅使鴿群撞窗以告誡妹妹和四大將軍之一的廣目;當廣目靠近她的門外,所有籠中的狗都在威嚇廣目,是她發出讓狗安靜下來的聲音。雖然她每夜都因自己只能被鎖在暗無天日的空間裡而悲鳴,但在她感受到妹妹其實不厭惡她(妹妹自我垂憐的同時也可憐著她)後,她反倒頓悟了,這個世間,沒有什麼是需要渴求的,她的生與死就是天地間的循環。


  在那個瞬間,展現在廣目面前的已經不是最初渾身長毛的怪物;而是脫胎換骨後就地領悟的彌勒。她展示了自己的12支指頭,對金帝釋的死亡做出了預言,同時,在金帝釋斷氣的瞬間,她也就此死去。


(圖/IMDb)

此手印為下品上生印,意為接引信徒往生極樂世界。但多為站立相時的手印,這位姊姊是坐著的。



  就彷彿,她的誕生、她的頓悟,都只是為了實現那則神諭。她重新平衡了世界的循環、維持了世界的秩序,成就了功德圓滿(娑婆訶)。


  但其實,金帝釋難道真的無法逃離宿命嗎?導演刻意安排他從一開始就是近乎佛的存在,既然已身處巔峰,為何還會心有恐懼呢?就金帝釋的角度,女孩的存在就是他的心魔,無法戰勝心魔,就算是彌勒也無用。


  金帝釋代表著所有被慾望所困的人們,我想斷章取義地引用一下林澄的〈我不知道什麼是浪漫〉:「我在晴天看見蜃樓/人們說那是美好的無用/無用是需要的美好。」或許哪天,當我們都能認為想要的不見得需要、無用不見得不美好的時候,也就更能靠近娑婆訶所指的大圓滿一些。


  這部片我看了兩次,第一次是我自己看的、第二次和我媽媽一起看,我妹也看了,但這兩位小姐的評價都不高,他們都覺得這部片很悶,讓我非常悲傷哈哈哈,希望看完這篇影評後,會有同樣不覺得這是悶片,對靈異、驚悚和宗教有興趣的小夥伴能看看,記得看完以後要給我一些回饋呀~~




註釋

1. 一般稱佛教用語中的肉身不滅是指涅槃(僧者死亡)後肉身維持不腐敗,又稱為肉身舍利、肉身菩薩。但此處意指不死之身。




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